朝歌5月25日
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しらがすみとりちゅんちゅんとかまびすし

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鳥哥白霞屯屯■(口口口口・しゅう)口口口口
# by mteisi | 2017-05-25 07:50 | 朝歌
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ジ なげく・つぐ・つぎ・やどる
象形
人の咨嗟して嘆く形。
人が口を開いて、
口気のもれる形をしるす。
# by mteisi | 2017-05-25 07:44 | 語源で遊ぶ
萬葉集679
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足引之 山河之瀬之 響苗尒 弓月高 雲立渡
あしひきの 山川の瀬の 鳴るなへに 弓月が嶽に 雲立ち渡る
 右二首柿本朝臣人麻呂歌集出
大海尒 嶋毛不在尒 海原 絶塔浪尒 立有白雲
大海に 島もあらなくに 海原の たゆたふ浪に 立てる白雲
 右一首伊勢從駕作

澤瀉久孝著「万葉集注釈」7より
# by mteisi | 2017-05-25 07:40 | 萬葉集
孔子289
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孔子曰、生而知之者、上也、學而知之者、次也、困而學之、又其次也、困而不學、民斯爲下矣、
孔子の曰わく、生まれながらにしてこれを知る者は上なり。学びてこれを知る者は次なり。困しみてこれを学ぶは又た其の次ぎなり。困みて学ばざる、民斯れを下と為す。
孔子がいわれた、「生まれついてのもの知りは一番上だ。学んで知るのはその次だ。ゆきづまって学ぶ人はまたその次ぎだ。ゆきづまっても学ぼうとしないのは、人民でも最も下等だ。
# by mteisi | 2017-05-25 07:32 | 孔子
朝歌5月24日
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くもわきてしろねずあやしあやえがき

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気湧中天夭妙雲象
# by mteisi | 2017-05-24 08:06 | 朝歌
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イ・ワイ おそれる・つつしむ
象形
鬼頭のものの形。
[説文]に「惡(にく)無なり」とし、
字の上部を鬼頭の形、
下部を虎の象形でその虎爪を示すものとするが、
卜文。金文の字形は、
神杖のようなものをもつ形。
# by mteisi | 2017-05-24 08:03 | 語源で遊ぶ
萬葉集
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靱懸流 伴雄廣伎 大伴尒 國將榮常 月者照良思
靱懸くる 伴の雄廣き 大伴の 國榮えむと 月は照るらし
詠雲
痛足河 々浪立奴 巻目之 由槻が嶽に 雲居立有良思
痛足河 河浪立ちぬ 巻目の ゆ槻が嶽に 雲居立てるらし

澤瀉久孝著「万葉集注釈」7より
# by mteisi | 2017-05-24 07:57 | 萬葉集
孔子288
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孔子曰、君子有三畏、畏天命、畏大人、畏聖人之言、小人不知天命而不畏也、狎大人、侮聖人之言、
孔子の曰わく、君子に三畏あり。天命を畏れ、大人を畏れ、聖人の言を畏る。小人は天命を知らずして畏れず、大人に狎れ、聖人の言を侮る。
孔子がいわれた、「君子には三つの畏れ(はばかり)がある。天命を畏れ、大人を畏れ、聖人のことばを畏れる。小人は天命を知らないで畏れず(わがままにふるまい)、大人になれなれしくし、聖人のことばをばかにする。」
# by mteisi | 2017-05-24 07:45 | 孔子
朝歌5月23日
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うすあおのひろがるだけでそっけなし

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少靑円空素気無志
# by mteisi | 2017-05-23 07:53 | 朝歌
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カイ いましめる
会意
戈と廾からなる。
廾は両手。
戈を両手で高く持ちあげている形で、
軽快する意。
斤を両手でさし上げている形は兵で、
同じ字の作り方。
# by mteisi | 2017-05-23 07:50 | 語源で遊ぶ