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荘子215
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二之三
與其誉堯而非桀也、不如兩忘而化其道、夫大塊載我以形、勞我以生、佚我以老、息我以死、故善吾生者、乃所以善吾死也、

その堯を誉めて桀を非らんよりは、両忘して道に化するに如かず。夫れ大塊我れを載するに形を以てし、故に吾が生を善しとする者は、乃ち吾が死を善しとする所以なり。

堯をを聖天子としてほめたたえ、桀を暴君としてそしるのよりは、ぢつらのことも忘れて絶対の道を一体になる方がまさっている。
 そもそも自然は、われわれを大地の上にのせるために肉体を与え、われわれを労働させるために生を与え、われわれを安楽にさせるために老年をもたらし、われわれを休息させるために死をもたらすのである。[生と死とはこのようにひとつづきのもの]だから、自分の生を善しと認めることは、つまりは自分の死をも善しとしたことになるのである。[生と死との分別にとらわれて死を厭うのは、正しくない。
by mteisi | 2016-04-11 07:40 | 荘子


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