ザ　つみなる・すわる・いながら

土と二人とに従う。
土を中心に、二人のものが坐する形。
土は土主、神を祀るところ。
その左右に人が坐するのは、
この土主の前で、二人が是非を争うて訴訟する意で、
坐とはその獄訟の席に連なること、
当事者になることである。

「字統」の冒頭のところをそのまましょうかいした。
字統はこの後、「説文」(漢の許愼が作った語源辞典[説文解字]のこと)
の語源をしょうかいして、その後、坐が使われている
様々な事例を紹介している。
中国に残る全ての古典的文献を主観を持って理解しなければ、
出来ない作業である。