SAI-福岡書芸院

am6:00


ぬけるよなあわきあおぞらたいらかに


青々澄虛平々風無

ケン・コン　たてまつる・ささげる
会意
旧字は獻に作り、
鬳と犬からなる。
神事として献ずるものをいう。
のち君主に奉献する義となった。
献は献器を原義とする字で、
犬はその器を浄めるために、
犠牲として用いた。

大伴宿祢像見歌一首
石上　零十方雨二　將關哉　妹似相武登　言義之鬼尾
いそのかみ　零るとも雨に　つゝまめや　妹に逢はむと　云ひてしものを
安倍朝臣蟲麻呂歌一首
向座而　雖見不飽　吾妹子二　立離徃六　田付不知毛
向ひ居て　見れども飽かぬ　吾妹子に　立ち離れ行かむ　たづき知らずも

澤瀉久孝著「万葉集注釈」4より

十八
子張學干祿、子曰、多聞闕疑、愼言其餘、則寡尤、多見闕殆、愼行其餘、則寡悔、言寡尤行寡悔、祿在其中矣、
子張、禄を干めんことを学ぶ。子の曰わく、多く聞きて疑わしき闕き、謹みて且の余りを言えば、則ち尤寡なし。多く見て殆うきを闕き、慎みて且の余りを行えば、則ち悔寡なし。言に尤寡なく行に悔寡なければ、禄は且の中に在り。
子張が禄を取るためのことを学ぼうとした。先生はいわれた、「たくさん聞いて疑わしいことはやめ、それ以外の［自信の持てる］ことを慎重に口にしていけば、あやまちは少なくなる。たくさん見てあやふやなところはやめ、それ以外の［確実な］ことを慎重に実行していけば、後悔は少なくなる。ことばにあやまちが少なく、行動に後悔が少なければ、禄はそこに自然に得られるものだ。［禄を得るための特別な勉強などというものはない。］」

am5:42


ゆきやまのかべのごとしてくもうまれ


雪山如壁雲立而開

ユウ　とが・ことなる・もっとも
象形
呪霊をもつ獣の形。
その呪霊によって、
人に尤禍をもたらすものである。

市原王歌一首
網兒之山　五百重隱有　佐堤乃崎　左手蠅師子之　夢二四所見
阿胡の山　五百重かくせる　佐堤の崎　小網延へし子が　夢にし見ゆる
安都宿祢年足歌一首
佐穂度　吾家之上二　鳴鳥之　音夏可思吉　愛妻之兒
佐保渡り　吾家の上に　鳴く鳥の　聲なつかしき　愛しき妻の子

澤瀉久孝著「万葉集注釈」4より

十七
子曰、由、誨女知之乎、知之爲知之、不知爲不知、是知也、
子の曰わく、由よ、女にこれを知ることを誨えんか。これを知るをこれを知ると為し、知らざるを知らずと為せ。是れ知るなり。
先生がいわれた、「由よ、お前に知るということを教えようか。知ったことは知ったこととし、知らないことは知らないとする、それが知ることだ。」

am5:54


ねずいろとねずぐろかさねあれそうだ


鼠黑鼠鼠天荒相太

コウ　せめる・おさめる
会意
工と攴からなる
工は工具の形。
攴は打つこと。
工を用いて器物を作ることを攻という。